viernes, 22 de enero de 2010

El Arte de la Sabia Respiración





Respirar es uno de los actos más importantes, y que realizamos menos conscientemente. Tomar conciencia de nuestra respiración nos hace centrarnos en el aquí y ahora, prestar atención al hecho de que estamos vivos, detener el fárrago de pensamientos y preocupaciones que generalmente nos ancla a un pasado estéril o nos lanza a un futuro tan angustiante como inexistente.Es interesante ver que una de las primeras acepciones de la ruah, del aliento de Dios, es la de la atmósfera. Y desde entonces el aire, el viento, son imágenes para describir a Dios y su acción.

El Médico Gnóstico Servet en su obra "Christianismi Restitutio"estudió profundamente la comunicación divina a través de la respiración, remontando esta tradición al "Nephesh Chayim" del genesis segun el cual le fué insuflado al ser humano el "Hálito de Vida". De mas está decir que esta comunicación sigue dándose hoy en día. La correcta respiración del aire revitaliza la sangre.

Servet nos recuerda:

“El espiritu vital se genera en los pulmones de una mezcla de aire inspirado y de sangre sutil elaborada que el ventriculo derecho del cozarón transmite al izquierdo." ("Christianismi Restitutio", pp. 169-170). En este afan el médico gnóstico Servet llegó a descubrir para Occidente la circulación pulmonar o menor. Lamentablemente el fanatismo hizo que fuera procesado y quemado por las inquisiciones protestantes y católicas que ayer, como hoy, aman tan poco la ciencia del espíritu, salvo honorables excepciones. En Oriente también la respiración tiene una función importante:En el yoga siempre se respira por la nariz. La respiración en yoga es parte de la limpieza que los ejercicios brindan.

Por eso, considerando que nuestro cuerpo es morada del Espíritu Santo, y que debemos aprender a amar a nuestro cuerpo con mayor razón que si amamos a nuestro prójimo, resulta importante que aprendamos a respirar a alimentarnos y a procesar sabiamente nuestras emociones.

La respiración tiene que se ser conciente, es decir de forma natural debemos seguir su ritmo, sentir, escuchar y visualizar como el aire se mueve en nuestro cuerpo.Esto es muy importante sobretodo para adentrarnos en el maravilloso proceso de la meditación. Mas es bastante útil realizarlo en toda ocasión que la atmósfera lo amerite. El mejor momento para respirar y "recargar" nuestra sangre es en las horas de la madrugada.

No debemos olvidar que "Amanecer es Amar el Ser" y que a "Quien madruga, Dios le ayuda".La respiración debe ser armoniosa y rítmica el mismo tiempo que toma inhalar debe tomar exhalar.

Entrando propiamente al terreno de la descripción fisiológica decimos que hay tres formas de respirar: abdominal, torácica y clavicular.
La respiración completa es la combinación de las tres en una única.

RESPIRACIÓN ABDOMINAL.

Es la más común. Hay que concentrarse en el abdomen. Cuando se inspira se llena de aire la parte baja de los pulmones, desplazando el diafragma hacia abajo y provocando que el vientre salga hacia fuera. Se nota porque el abdomen se hincha.

El suave descenso del diafragma ocasiona un masaje suave, constante y eficaz de toda la masa abdominal. Poco a poco la parte baja de los pulmones se llena de aire. La inspiración debe ser lenta, cómoda y silenciosa. Si no nos escuchamos respirar, la respiración tendrá la lentitud deseada. Si nos escuchamos significará que estamos inspirando demasiado deprisa. Durante la respiración abdominal el diafragma sube. Se nota porque la zona del estomago desciende.

Al espirar, los pulmones se vacían y ocupan un lugar muy restringido. Es importante vaciar al máximo los pulmones y expulsar suavemente la mayor cantidad posible de aire. Después de haber vaciado a fondo los pulmones, la respiración exige ponerse en marcha otra vez. El vientre se relaja y comienza el proceso de nuevo. Durante el mismo es esencial inspirar y espirar por la nariz y mantener la musculatura abdominal relajada. Lo ideal es ejercitar la respiración diafragmática tumbado de espaldas, porque esta posición favorece la relajación de la musculatura abdominal.

Tanto al inspirar como al espirar se debe vivir conscientemente la entrada y salida del aire y los movimientos que se suceden en el diafragma. Se puede colocar una mano sobre el vientre, aproximadamente en el ombligo y poder así seguir el movimiento abdominal. Si se hace el movimiento contrario es que la respiración abdominal es muy débil o inexistente.

RESPIRACIÓN TORÁCICA

El segundo tipo es la respiración costal o torácica.

Nuestra atención debe centrarse en la región del tórax y muy específicamente en las costillas. En la inspiración se llena la región media dilatando el tórax. Los pulmones se hinchan y el pecho se levanta.

Se observará al practicarla que existe una mayor resistencia a la entrada del aire, en claro contraste con lo que ocurría durante la respiración abdominal, que posibilita la penetración de un mayor volumen de aire con un esfuerzo menor. A pesar de ello, entrará una cantidad apreciable de aire durante la respiración torácica. Al espirar, las costillas se juntan y el pecho se hunde.

Para comprobar el movimiento correcto, mantener el abdomen ligeramente contraido en la posición anterior, con la palma de la mano situada ahora sobre las costillas; de esta forma, mientras se respira, se puede sentir como se separan éstas al inspirar y como se juntan al espirar.

RESPIRACIÓN CLAVICULAR

Finalmente, la respiración clavicular se efectúa llenando la parte superior de los pulmones. Nuestra atención debe centrarse ahora en la parte más alta de los pulmones y muy específicamente en las clavículas. En esta respiración intentaremos levantar las clavículas al mismo tiempo que se inspira y se introduce el aire lentamente, pero sin levantar los hombros por ello. Sólo la parte superior de los pulmones recibe un aporte de aire fresco.

Esta respiración es muy superficial y se nota colocando la palma de la mano en la parte superior del pecho, justo debajo de la garganta, para poder sentir el ligero movimiento clavicular al respirar. De esta forma tomaremos conciencia de que penetra poco aire, a pesar de que el esfuerzo es mucho mayor que durante la respiración torácica.

Esta manera de respirar, la menos eficiente de las tres descritas, no es entendible de forma aislada. Integrada en la respiración completa, adquiere todo valor y utilidad cuando va precedida de las otras dos fases de esta respiración. Su práctica exclusiva es síntoma de personas con ansiedad y tensiones nerviosas. Son inspiraciones y espiraciones cortas que no permiten acceder a los pulmones gran cantidad de aire. Algunas mujeres debido al embarazo mantienen un predominio de este tipo de respiración.

RESPIRACIÓN COMPLETA

La respiración completa es la unificación de las respiraciones abdominal, costal y clavicular, integrando las tres. Cada uno de estos tres tipos insiste en el llenado de aire en una zona distinta de los pulmones por lo que la respiración completa, combinando los tres tipos, consigue llenar completamente los pulmones de aire; y, recíprocamente, vaciarlos de forma total. Esta respiración es la más útil para adentrarse en los maravillosos procesos de la meditación, de las salidas en astral, de la muerte del ego, del recuerdo de vidas pasadas; etc.

En la práctica, cuando se aprende a combinar las tres respiraciones, se practica primero en posición tumbado boca arriba, colocando una mano encima del vientre y otra en el costado, debajo de la axila. Cuando se domina, se pasa a la práctica en posición sentado, sin ayuda de las manos. Con el tiempo, esta técnica se vuelve natural y se utiliza para casi cualquier tipo de respiración en la práctica del prânâyâma.

En primer lugar hay que vaciar bien los pulmones con una profunda espiración.

1.- Inspirar lenta y profundamente con el vientre, dejando entrar el aire en la zona baja de los pulmones a medida que desciende el diafragma y el abdomen se expande. Hay que notar como se eleva la mano derecha apoyada sobre el abdomen. El vientre no debe hincharse como un balón... debe ser una inspiración relajada pero con control de la cintura abdominal .Cuando la parte baja de los pulmones esté llena de aire,
2.- Dilatar las costillas, sin forzarlas, permitiendo entrar aún más aire en los pulmones. Hay que notar, con la mano izquierda apoyada en las costillas, como se separan éstas. Cuando las costillas estén separadas al máximo,
3.- Levantar las clavículas, sin elevar los hombros, para hacer entrar aún un poco de aire y terminar así de llenar los pulmones. Durante toda la inspiración el aire debe entrar progresivamente, sin sacudidas, de manera continuada.

La espiración se efectúa en sentido inverso, siempre lentamente, sin brusquedad ni esfuerzo, vaciando
1) primero la parte superior de los pulmones,
2) luego el pecho que se desinfla y, por fin,
3) el vientre que desciende hasta que sale el último resto de aire.

Algunas escuelas recomiendan efectuar la espiración en sentido inverso, pero lo más importante es efectuar los tres pasos encadenados.

No debe hacerse ningún ruido al respirar. Es esencial respirar silenciosamente. Tanto la espiración como la inspiración serán silenciosas, lentas, continuas y cómodas, sin forzar jamás.
Toda la atención consciente ha de estar en el acto respiratorio, de manera que los tres movimientos de la respiración completa resulten claramente discernibles, pero armoniosamente encadenados. Esta respiración no debe provocar ni molestias ni fatiga. Se puede ejercitar tanto como uno quiera, en cualquier momento.


Una buena ayuda consiste en imaginar el tránsito del aire por el conducto que se ubica desde las fosas nasales y detras de la boca, dibujando imaginariamente su trayectoria. Asi evitamos que la respiración se haga ruidosa y entrecortada, sobretodo en las primeras prácticas.Utilizar el área faríngea para inhalar y exhalar, esto es para poder absorber y expulsar una mayor cantidad de aire. Se debe jalar el aire desde cerca de la garganta, para comprobar que lo estamos haciendo bien, debemos sentir algo fresco en la garganta al inhalar de esta forma. Esto se realiza con la boca cerrada y utilizando las fosas nasales como ya hemos explicado.

Es bastante útil acomodar la punta de la lengua en la parte de adentro de los dientes superiores. Esto cuando hagamos ejercicios de respiración consciente sirve para eliminar tensiones innecesarias en el rostro, se afloja la mandíbula y se induce un estado de tranquilidad y relajamiento

BENEFICIOS DE LA RESPIRACION COMPLETA

— Un aumento en la cantidad de sangre, debido a su mayor oxigenación en los pulmones. Esto favorece la eliminación de toxinas del sistema.
— Una mejor capacidad del cuerpo para dirigir y asimilar los alimentos. Los órganos digestivos, como el estomago, reciben mayor cantidad de oxígeno y, por lo tanto, su funcionamiento es más eficaz. El hecho que los propios alimentos son también más oxigenados ayuda más todavía a una mejor digestión de los mismos.
— Una mejora en el estado del sistema nervioso, incluyendo el cerebro, la columna, los centros nerviosos y los nervios. Una vez más, esta mejora se debe a la mayor oxigenación —y por lo tanto alimentación— del sistema nervioso que sirve para fomentar la salud de todo el cuerpo porque comunica con todas las partes del mismo.
— Un rejuvenecimiento de las glándulas, sobre todo las pituitarias y pineales. El cerebro se beneficia especialmente del oxigeno, y requiere tres veces más que el resto del cuerpo. Esto tiene un impacto fundamental sobre nuestro bienestar.
— Un rejuvenecimiento de la piel. La piel se vuelve más suave, y se reduce la aparición de arrugas faciales.
— A través de los movimientos del diafragma durante los ejercicios de respiración profunda, los órganos abdominales —el estomago, el intestino, el hígado y el pancreas— reciben un masaje. Además, el movimiento de la parte superior del diafragma le proporciona otro masaje al corazón. Estos masajes estimula la circulación sanguínea en estos órganos.
— Los pulmones logran ser sanos y fuertes, lo que supone un buen seguro contra futuros problemas respiratorios.
— La respiración completa lenta y profunda reduce la carga de trabajo del corazón. Esto produce un corazón más eficiente y más fuerte, que funciona mejor y dura más tiempo. También se traduce en una tensión sanguínea reducida, y una probabilidad menor de sufrir una enfermedad cardíaca. Los ejercicios de respiración logran reducir el trabajo del corazón en dos maneras. Primero, una respiración profunda crea unos pulmones más eficientes, y más oxigeno entra en contacto con la sangre enviada por el corazón hacia los pulmones. Esto quiere decir que el corazón no tiene que esforzarse tanto para enviar oxígeno a los tejidos. Segundo, la respiración profunda causa una diferencia mayor en la presión pulmonar y esto, a su vez, produce un aumento en la circulación sanguínea lo que permite al corazón descansar un poco.
— La respiración profunda y lenta ayuda a controlar el peso. Si se tiene exceso de peso, el suministro extra de oxígeno ayuda a quemar las grasas. Si por el contrario, se tiene insuficiente peso, el oxigeno alimenta a los tejidos y glándulas.
— Relajación mental y corporal. La respiración lenta, profunda y rítmica provoca un estímulo reflejo del sistema nervioso parasimpático. Esto produce una reducción en los latidos del corazón y una relajación de los músculos. Como el estado de la mente y el cuerpo están muy relacionados entre sí, estos dos factores producen a su vez un reflejo de relajación de la mente. Además, una mayor oxigenación del cerebro tiende a normalizar la función cerebral, reduciendo niveles excesivos de ansiedad.
— Los ejercicios de respiración completa producen un aumento en la elasticidad de los pulmones y el tórax. Esto crea un aumento en la capacidad de respiración durante todo el día, no solo durante el ejercicio. Por lo tanto, todos los citados beneficios permanecen durante todo el día.

sábado, 16 de enero de 2010

Para mujeres de mas de 40 años

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Las mujeres de mi generación son las mejores.
Y punto. Hoy tienen cuarenta y pico, incluso cincuenta y pico, y son bellas, muy bellas, pero también serenas, comprensivas, sensatas, y sobre todo, endiabladamente seductoras, esto a pesar de sus incipientes patas de gallo o de esa afectuosa celulitis que capitanea sus muslos, pero que las hace tan humanas, tan reales. Hermosamente reales.
Casi todas, hoy, están casadas o divorciadas, o divorciadas y vueltas a casar, con la idea de no equivocarse en el segundo intento, que a veces es un modo de acercarse al tercero, y al cuarto intento. Qué importa...
 
Otras, aunque pocas, mantienen una pertinaz soltería y la protegen como una ciudad sitiada que, de cualquier modo, cada tanto abre sus puertas a algún visitante. Qué bellas son, por Dios, las mujeres de mi generación!
 
Nacidas bajo la era de Acuario, con el influjo de la música de Los Beatles, de Bob Dylan... Herederas de la "revolución sexual" de la década del 60 y de las corrientes feministas que, sin embargo recibieron pasadas por varios filtros, ellas supieron combinar libertad con coquetería, emancipación con pasión, reivindicación con seducción. Jamás vieron en el hombre a un enemigo a pesar de que le cantaron unas cuantas verdades, pues comprendieron que emanciparse era algo más que poner al hombre a trapear el baño o a cambiar el rollo de papel higiénico cuando éste, trágicamente, se acaba, y decidieron pactar para vivir en pareja, esa forma de convivencia que tanto se critica pero que, con el tiempo, resulta ser la única posible, o la mejor, al menos en este mundo y en esta vida.
 
Son maravillosas y tienen estilo, aún cuando nos hacen sufrir, cuando nos engañan o nos dejan. Usaron faldas hindúes a los 18 años, se cubrieron con suéteres de lana y perdieron su parecido con María, la virgen, en una noche loca de viernes o de sábado después de bailar . Se vistieron de luto por la muerte de Julio Cortázar, hablaron con pasión de política y quisieron cambiar el mundo, bebieron ron cubano y aprendieron de memoria las canciones de Juan y de Pablo.
 
Adoraban la libertad, algo que hoy le inculcan a sus hijos, lo que nos hace prever tiempos mejores, y, sobre todo, juraron amarnos para toda la vida, algo que sin duda hicieron y que hoy siguen haciendo en su hermosa y seductora madurez. Supieron ser, a pesar de su belleza, reinas bien educadas, poco caprichosas o egoístas, diosas con sangre humana. El tipo de mujer que, cuando le abren la puerta del carro para que suba, se inclina sobre el asiento y, a su vez, abre la de su pareja desde adentro.
 
La que recibe a un amigo que sufre a las cuatro de la mañana, aunque sea su ex novio, porque son maravillosas y tienen estilo, aún cuando nos hacen sufrir, cuando nos engañan o nos dejan, pues su sangre no es tan helada como para no escucharnos en esa necesaria y salvadora última noche en la que están dispuestas a servirnos el octavo whisky y a poner, por sexta vez, esa melodía de Santana.
 
Por eso, para los que nacimos entre las décadas del 40, 50 y 60, el día de la mujer es, en realidad, todos los días del año, cada uno de los días con sus noches y sus amaneceres, que son más bellos, como dice el bolero, cuando estás tú.
 
¡Qué bellas son, por Dios, las mujeres de mi generación! Y si es más de 45....
 
A medida que avanzo en edad, valoro las mujeres que tienen más de cuarenta y cinco, más que a cualquiera. Aquí hay algunas razones de por qué.
 
Una mujer de más de 45 nunca te va a despertar en la mitad de la noche para preguntarte "Qué estás pensando?". No le interesa lo que estás pensando.
 
Si una mujer de más de 45 no quiere mirar un partido de football ella no da vueltas alrededor tuyo. Se pone a hacer algo que ella quiere hacer y generalmente es algo mucho más interesante. Una mujer de más de 45 se conoce lo suficiente como para estar segura de sí misma, de lo que quiere, y de con quién lo quiere, son muy pocas las mujeres de más de 45 a las que les importa lo que tú pienses de lo que ella hace.
 
Una mujer de más de 45 ya tiene cubierta su cuota de relaciones "importantes" y "compromisos". Lo último que quiere en su vida es otro amante posesivo. Las mujeres de más de 45 están dignificadas. Es muy raro que entren en una competencia de gritos en el medio de la ópera o en el medio de un restaurante caro. Por supuesto que si piensan que te lo mereces no van a dudar en dispararte un tiro.
 
Las mujeres de más de 45 son generalmente generosas en alabanzas. Ellas saben lo que es no ser apreciadas lo suficiente. Las mujeres de más de 45 tienen suficiente seguridad en sí mismas como para presentarte a sus amigas. Una mujer más joven puede llegar a ignorar hasta a su mejor amiga.
 
Las mujeres se vuelven psíquicas a medida que pasa el tiempo. No necesitas confesar tus pecados, ellas siempre lo saben. Son honestas y directas. Te dicen directamente que eres un imbécil si es lo que sienten sobre ti.
 
Tenemos muchas cosas buenas que decir de las mujeres de más de 45 y por múltiples razones. Lamentablemente no es recíproco.
 
Por cada impactante mujer de más de 45, inteligente, bien vestida, sexy, hay un hombre de más de 50.... pelado, gordo, barrigón y con pantalones arrugados haciéndose el gracioso con una chica de 20 años.
 
Señoras, les pido perdón por ello....

Mujeres- Santiago Gamboa

miércoles, 13 de enero de 2010

Vacaciones Yogicas, Córdoba. (Jericó)




Surya Namaskar


Saludo al sol, su nombre en sanscrito Surya Namaskar. Es una secuencia que alterna flexiones hacia atrás y hacia adelante que se realiza en forma continua y dinámica sincronizando los movimientos con la respiración.

En un sentido espiritual se realiza como reverencia al Sol, considerado en muchas culturas como un Dios dador de vida y energía vital, en el plano físico este saludo logra activar el sistema circulatorio, ampliando la caja toráxica, logrando una mejor oxigenación del cuerpo, estimulando el buen funcionamiento de los riñones, trabaja la musculatura de los brazos, la espalda y las piernas, dando flexibilidad a las articulaciones, y concentrando tu mente en el aquí y ahora.
Lo ideal es practicarlo por la mañana mirando en dirección hacia el este. Generalmente es practicado antes de realizar las asanas ya que en poco tiempo se logra calentar todo el cuerpo quedando en condiciones óptimas para poder hacer otros estiramientos. También se puede hacer la secuencia del saludo a sol en forma estática permaneciendo varias respiraciones en cada postura.
Este saludo tiene muchísimas variantes, a continuación explicamos la secuencia en su serie clásica.

1. Namaste. De pié con las palmas enfrentadas a la altura del pecho. Respiro bien profundo y exhalo sacando todo el aire de los pulmones.

2. Inhalo estirando los brazos hacia arriba con las palmas de las manos hacia adelante. Podemos flexionar el torso hacia atrás adelantando las caderas y apretando un poco los glúteos para proteger la cintura. Todo esto en una misma inhalación. Tratando de no dejar caer la cabeza hacia atrás.

3. Padahastasana. Exhalo llevando las manos hacia el piso. Bajamos con la espalda derecha y apoyamos las palmas al costado de los pies, manteniendo las piernas bien estiradas. Si no llegamos a apoyar las palmas, apoyamos los dedos de las manos, si aún no llegamos podemos flexionar un poco las rodillas hasta llegar con las manos al piso. Realizamos todo el movimiento en una misma exhalación.

4. Inhalo llevando una pierna estirada hacia atrás. La pierna de adelante queda ubicada con el pie entre las manos, con la rodilla flexionada, formando un ángulo de 90º entre el muslo y la pantorrilla.

5. Exhalo llevo la pierna que estaba adelante hacia atrás, estirando bien la espalda, escondiendo la cabeza entre los brazos, formando una misma línea entre el torso y los brazos, las piernas permanecen bien estiradas, todo en la misma exhalación.

6. Retención sin aire. Antes de pasar a la siguiente, realizamos la postura de los ocho puntos. Apoyando en el piso ambos pies, las rodillas, el pecho, las manos y la frente. arqueando la cintura como vemos en la figura. Esta es una transición entre las posturas 5 y 7 en la que nos mantenemos sin respirar.

7. Bujangasana. Inhalo armando la postura de la cobra con las manos apoyadas al costado del cuerpo, arqueamos la cintura de forma de flexionar el torso hacia atrás. Estiro el cuello y la cabeza hacia arriba sin dejarla caer hacia atrás.


8. Exhalo elevo las caderas hacia arriba, estirando bien la espalda, escondiendo la cabeza entre los brazos, formando una misma línea entre el torso y los brazos, las piernas bien estiradas.

9. Inhalo llevo hacia adelante la misma pierna que en el punto 4 lleve hacia atrás. La pierna de adelante queda ubicada con el pie entre las manos, con la rodilla flexionada, formando un ángulo de 90º entre el muslo y la pantorrilla. La pierna de atrás bien estirada.

10. Padahastasana. Exhalo trayendo hacia adelante la pierna que teníamos atrás.

11. Inhalo volviendo hacia arriba, estirando los brazos igual que en el punto 2. Con las palmas de las manos hacia adelante. Podemos flexionar el torso hacia atrás adelantando las caderas y apretando un poco los glúteos para proteger la cintura. Todo esto en una misma inhalación. Tratando de no dejar caer la cabeza hacia atrás.

12. Exhalo bajamos los brazos enfrentando las palmas a la altura del pecho. esto nos prepara para volver a empezar la secuencia, ya que el último movimiento nos ubica igual que al comienzo.
Repetimos la secuencia de la misma forma, respetando los momentos de inhalación y exhalación, con una única variante, en la postura 4 llevamos hacia atrás la pierna contraria que en la primera vuelta. Dos vueltas de éste ciclo de doce posturas completan el saludo o reverencia al Sol.
Se puede practicar una serie de doce vueltas e ir agregando series de 12 de forma gradual, es mejor ir despacio, aprender bien la secuencia antes de agregar más repeticiones.
Realización: Camino Cósmico Educaleft.

Piel perfecta y fuera estrés con el yoga

El yoga también tiene ejercicios para estirar los músculos de la cara.  Una clase de yoga centrada en una serie de muecas  junto con ejercicios de relajación y respiración rejuvenecerá nuestro rostro, sin pasar por quirófano y sin contraindicaciones.
Y es que como cualquier parte del cuerpo, los músculos de la cara también se atrofian si no se ejercitan. Por eso, el yoga facial nos anima a aplicar algunos ejercicios de yoga  al rostro para recuperar elasticidad y firmeza. Es un tipo de yoga aún poco conocida en Europa, pero que ya tiene fieles en el continente americano.

Bases y beneficios del yoga facial

El yoga facial utiliza la gestualidad – sonrisas, muecas, etc- junto con algunos masajes en la cara para conseguir una piel más firme y fuerte. De esta manera, podemos reafirmar nuestros rasgos y disimular las arrugas que aparecen inevitablemente con el paso del tiempo.
Pero si hay otro punto fuerte del yoga facial es, al igual que el yoga tradicional, la respiración. Un buen ejercicio de respiración te ayuda a relajarte y a oxigenar la piel, con lo que el rostro consigue un aspecto mucho más vital y te sentirás mejor por dentro y por fuera.
 


Gracias por compartir esta experiencia con gente  muy formada en Yoga, en terapias alternativas, y también entrenada en vencer obtáculos.

domingo, 3 de enero de 2010

TERAPIA DEL SONIDO



Las aplicaciones de la terapia del sonido se vienen estudiando desde antiguo ya que hay muchas personas y tipos de enfermedades que se pueden beneficiar. Presos, enfermos depresivos o enfermos terminales podrían mejorar con la terapia del sonido.

La terapia del sonido es una materia que forma parte del área de la salud. Usada y analizada en el mundo entero. Emplea la música, el acontecimiento sonoro y la vibración como instrumento para comunicar y manifestar a la persona humana. Toma en cuenta al hombre y a las vibraciones percibidas por él desde muy temprana edad.
Está escrito que desde épocas antiguas en la historia, se conoce el poder de la música para moderar las emociones y la conducta. Logra ordenar el ser interno del individuo haciendo posible la creación de una situación útil para futuros aprendizajes.

Se ha llegado a afirmar que cada vez más se ha venido estudiando las aplicaciones de la música en el comportamiento y las emociones de la persona humana. Dándose mayor relevancia a fundamentos puestos en practica desde los inicios de las civilizaciones orientales y que reprobados en una parte del globo, son en el tiempo presente sacados a la luz por la contribución de la neurociencia, neuropsicología o psico-neuro-inmuno-endocrinología.

Según opinión experta hay diversos libros en los cuales se muestran ciertas obras musicales con aplicaciones para combatir algunos síntomas como la arritmia cardiaca, estados depresivos, hiperactividad, etc. en los que no se toma en cuenta la individualidad del ser que recibe el tratamiento. Esto lejos de ayudar a la ocupación musicoterapéutica, la trastorna. La terapia del sonido está definida como un proceso dinámico con el cual el musicoterapeuta ayuda al paciente a alcanzar la salud utilizando acontecimientos musicales y sus relaciones.
Pueden beneficiarse de las aplicaciones con terapia del sonido

* Los que buscan desarrollo personal.
* Los que padecen trastornos emocionales.
* Los que tienen discapacidades físicas o sensoriales.
* Los de la tercera edad.
* Niños con problemas de aprendizaje o trastornos del lenguaje.
* Mujeres embarazadas.
* Pacientes en situación terminal.
* Los que se encuentran en estado de coma.
* Los que padecen adicciones y los internos en las cárceles.

A la terapia del sonido se le atribuyen las aplicaciones o el poder de incrementar la capacidad de comunicación, de excitar la capacidad de recibir y diferenciar estímulos sensoriales, de excitar funciones como la atención, memoria, orientación, reconocimiento y creatividad, de contribuir al autoconocimiento personal, de impulsar la autoestima y el fortalecimiento del yo.
Vínculos y disparidad de la terapia del sonido

La terapia del sonido figura ya como un ente que se relaciona con las demás ciencias de la salud como la Medicina, Fisioterapia, Logopedia y Terapia Ocupacional; también en ciencias que tocan al hombre desde la perspectiva social y cultural como la Psicología Social. Tomando en cuenta el área musical se relaciona con la Musicología y la Educación musical. Se puede decir que la terapia del sonido recibe el aporte de las disciplinas antes mencionadas, no obstante obra de modo especial al usar el lenguaje musical con sus parámetros como instrumento de comunicación y expresión con los pacientes.

Se cree que en los inicios de la terapia del sonido, la Educación Musical cumplía una labor muy importante; puesto que en su mayoría eran pedagogos musicales los que los empezaron a trabajar con seres discapacitados para ayudarles a tener una mejor calidad de vida. La literatura especializada afirmó que pedagogos como Edgar Willems y otros desarrollaron métodos de enseñanza de música que trasformaron los métodos tradicionales. Se pensó que las metodologías tomaron con mayor consideración la figura del joven alumno, lográndose por ellas que el aprendizaje de conceptos musicales llegara a ser una situación divertida.
Acercamiento histórico de la terapia del sonido

Actualmente se acepta que en el inicio de varias culturas la música fue usada como instrumento terapéutico ya que tenía muchas aplicaciones. Se da por cierto que en textos antiguos de ciertas religiones, y en la tradición oral de varias tribus americanas, australianas, asiáticas y africanas se hallaron citas sobre el empleo del ritmo y ciertas canciones o formas musicales para lograr la inactividad de ciertos agentes a los que se les atribuía la capacidad de enfermar a personas.

Está aseverado que un intento de sistematización comenzó a producirse después de la Segunda Guerra Mundial cuando la cantidad de discapacitados aumenta en los países europeos y en América. Las primeras observaciones de una mejoría en pacientes con acompañamiento musical la efectuaron los primeros terapistas ocupacionales y los fisioterapeutas. Se dijo que en los años 70 se instauran carreras universitarias en Argentina y Brasil siguiendo el modelo de naciones con alto desarrollo como EEUU y gran Bretaña. En los ochenta la musicoterapia es vista en varias naciones del globo igual a una disciplina fundamental en el tratamiento de individuos con alguna enfermedad.
Elementos de la Música como Órgano Terapéutico

Según fuente especializada los musicoterapeutas trabajan fundamentalmente con resonancias físicas y emocionales que se producen en una persona. La música produce además un vínculo entre el musicoterapeuta y el paciente, por lo tanto la resonancia llega a ser además de acústica, psicológica y social.

Se afirma que la terapia del sonido tenía más énfasis en la música y actualmente se sabe que es mucho más que solo música lo que causa la acción terapéutica en el ser humano. No obstante, existen exámenes neurológicos que apoyan el hecho que la música cumple una labor concreta en la existencia psíquica de la persona humana.

Se considera que la terapia del sonido activa, entre otras aplicaciones, contribuye a la comunicación y manifestación de estados conflictivos de una persona que está padeciendo cierta perturbación, facilitándole un superior estado de ánimo y bienestar total. Teniendo en cuenta las teorías de evolución psicológica del ente humano cabe describir sobre los varios instrumentos musicales que son extensión de gestos motores humanos: gestos que diariamente se realizan con sentido estereotipado se pueden transformar en adquisiciones motoras con objetivo de comunicación e intercambio.
El niño y después el adulto en el juego musical incorpora gestos básicos sonoros

* Sacudir: campanillas, sonajas. etc.
* Golpear: tambores, con parche de cuero.
* Entrechocar: manos, claves, castañuelas.
* Rasgar: parches, cuerdas, superficiales rugosas o lisas.
* Pulsar: teclas, botones cuerdas.
* Apretar: chifles.
* Soplar: flautas, silbatos, etc.
* Aspirar: sirenas, armónicas y similares.
* Prender: percutores de varios calibres.

También el niño:
* Grita: buscando atención de un adulto actuando contra una situación que no consigue dominar.
* Regurgita: como autoestimulación como manifestación de desagrado.
* Gime: como autoestimulación, como expresión de un dolor.
* Habla: a veces de forma rítmica o melódica.
* Canturrea: reproduciendo parte de canciones o elementos publicitarios.
* Rechina: por bruxismo.
* Chasquea: por autoestimulación vocal.

Los aspectos no verbales de la comunicación son tomados como instrumentos de trabajo de los musicoterapeutas y se afirma que en ese momento es cuando ellos pueden evaluar con más precisión las funciones comunicacionales o la carencia que presentan sus pacientes.

Existe el fundamento de que desde la terapia del sonido se evalúa como la persona humana se relaciona con el sonido y parámetros, como logra expresarse motrizmente y como utiliza su voz pudiendo imitar acciones sonoras o del cuerpo. Se podría evaluar etapas del desarrollo evolutivo a partir del gesto sonoro que tiene una persona y partir del uso se esté dando a un instrumento en una sesión musicoterapéutica.

También en una persona adulta perturbada se podría ver el nivel de bloqueo o de compromiso que existe en sus movimientos, así como emociones reprimidas manifestadas de una forma distorsionada.



Autor: Carlos Balarín
Musicoterapeuta
ENTREVISTA A MUSICOTERAPEUTAS APARACIDA EN LA REVISTA MAS ALLA Nº 82
Por Roben Goodman

El sonido que transmiten los cuencos de cuarzo es tan puro que la mera acción de hacerlos sonar se transforma en un acto sagrado. Este sonido, "cuasi divino", se expande a su alrededor y viaja por el espacio alcanzando los confines últimos de la Tierra al interferir con otras ondas de sonido que encuentra en su camino. De ese modo sana a las personas y sana el ambiente.
En todo caso, el terapeuta que emplea este instrumento tiene una gran responsabilidad y debe situarse en un estado de conciencia positivo asentado en el chacra corazón para que la energía emitida y amplificada sea lo más pura posible. Porque todos vivimos en un océano de energía electromagnética y la gente que trabaja con los cuencos de cuarzo influye sobre esa geometría, tanto exterior como interior a ellos. Hasta el punto que, según Renee Brodie, el empleo masivo de estos cuencos en estos momentos de caos mundial armonizaría todo el aura del planeta sanando los chacras telúricos y, como consecuencia, a toda la humanidad.

Entrevista a musicoterapeutas
 JURGEN y CLAUDE VAN WIN
Aunque me une una gran amistad con la terapeuta canadiense Renee Brodie, no es fácil ir a visitarla para disfrutar de una de estas sesiones. Lo que hice fue mucho más práctico. Puse en contacto a dos músicos y musícoterapeutas -Jurgen y Claudia Van Win- con ella y la fascinación que ejercieron sobre ellos estos maravillosos instrumentos hizo lo demás. Ahora están introduciendo esta técnica en España, lo que me ha permitido acercarme a entrevistarles y vivir "in situ" una experiencia memorable.

-¿Cómo empleáis los cuencos de cuarzo?
-Principalmente para armonizar los siete chacras del cuerpo humano. El sistema de chacras se puede equiparar a un sofisticado instrumento de agua ya que éste es el contenido fundamental del organismo. En este sentido, se ha descubierto recientemente en Estados Unidos que el cuerpo humano es como un gran cristal que combina zonas sólidas con líquidas. Gracias a esta semejanza, el sonido puro de los cuencos, hechos de cuarzo al 99,99%, resuena en todo el cuerpo llevando armonía y curación allá donde se necesite. La enfermedad modifica la estructura cristalina del órgano afectado y el cuenco ayuda a restaurar el equilibrio. Todavía es pronto para afirmarlo, pero se cree que pueden curar todo tipo de enfermedades, incluido el sida.


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Pareciera, pues, que los cuencos poseen una cierta "inteligencia", si es que transportan la información necesaria para que el órgano optimice su estructura. ¿Puedes explicar esto?
-Se debe a la pureza del sonido que traspasa la misma estructura molecular del órgano haciendo que hasta los átomos resuenen con la nota del cuenco. Este sonido tiene un alcance de más de 500 metros y en su camino va armonizando las estructuras desordenadas cuya nota natural es la misma que la del cuenco en cuestión. Es como si se formara un microclima sonoro dentro del cual la gente puede restablecerse por completo. Si empleamos los cuencos correspondientes a los siete chacras es posible armonizar todo el sistema sutil en una sola sesión y, de ese modo, acelerar el proceso de diagnóstico y tratamiento. Nosotros podemos observar el proceso de relajación de una persona durante la sesión gracias a movimientos muy sutiles de las manos. La respiración y los latidos del corazón van adquiriendo un ritmo completamente natural. La tensión en la cara se va aflojando. El cuerpo de la persona sometida a una sesión va "contándonos" cómo está recibiendo el tratamiento. A veces producimos intencionadamente un sonido altamente disonante para romper con una situación de tensión. La primera reacción es aumentar la tensión para luego llegar a una relajación mucho más profunda. La mayoría de los pacientes que atendemos nos dicen que sienten un gran contento durante y después de la sesión. Algunos experimentan sensaciones de frío en algún lado del cuerpo que luego se transforma en calor y, finalmente, llegan a ver luces de colores. Cuando empezamos a trabajar con los cuencos la primera paciente fue Claudia y en apenas cinco minutos sintió que salía de su cuerpo; después hice sonar el cuenco en "Do" y bajó repentinamente desde una gran altura.


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Este concierto total que describís, ¿lo hacéis para todo tipo de personas que vienen a consultaros?
-Prácticamente con todas, aunque hay una excepción. Cuando los pacientes tienen una pieza metálica dentro del organismo, como un marcapasos o un clavo. Las notas graves pueden hacer vibrar estas piezas produciendo una sensación bastante molesta dentro del cuerpo que sólo se alivia al silenciarse el sonido.


-¿Cuántas sesiones son necesarias para cada paciente?
-Depende de cada caso. No tenemos un patrón fijo para cada enfermedad. Como expliqué antes, el cuerpo de cada uno va hablando por sí mismo. Hay quien sólo necesita una sesión y, en términos generales, tres sesiones a lo largo de una semana parecen contribuir a restaurar el equilibrio en buena parte de los casos.


-Renee Brodie combina musicoterapia y cromoterapia irradiando a sus pacientes con las luces de color adecuadas a cada tratamiento. ¿Habéis pensado incluirlo en vuestras sesiones?
-Por el momento estamos pensando combinar nuestro trabajo con la Yantrología. Sentimos que puede haber una relación muy importante con los yantras personales ya que, como tú bien sabes, representan la vibración del nombre. Por ejemplo, primero se puede trabajar sobre las disonancias del chacra bloqueado kármicamente y luego con las resonancias del cuenco que corresponda al chacra sanador. Mientras tanto, el paciente puede fijarse en su yantra personal o ir haciendo su terapia de autocuración ayudado por los sonidos. Muchos pacientes, al cerrar los ojos, "ven" los colores que corresponden a cada nota. Por lo tanto, estamos muy interesados en investigar cómo la musicoterápia y la Yantrología pueden interactuar. Por otra parte, estamos experimentando los efectos de Bach. Para ello, frotamos el borde de los cuencos con el elixir adecuado a la enfermedad a tratar y su espíritu se transporta al órgano enfermo con el sonido puro del cuenco, como si fuera a lomos de un caballo.


-Claudia, en tu trabajo como musicoterapeuta con niños deficientes mentales profundos ¿has empleado los cuencos de cuarzo?
-De momento no he utilizado los cuencos con niños deficientes, aunque me gustaría probarlos. Por ahora sólo te puedo decir que, tratando a una niña normal, pero con un problema de hiperactividad, con sólo tres minutos de sesión se sumergió en un estado de relajación profunda. Al finalizar la sesión la niña nos contó que estuvo "de viaje" en otros mundos, como si fuera un sueño.


-¿Qué otros instrumentos empleáis en la terapia?
-Empezamos la sesión con un instrumento llamado "Ocean Drum" (Tambor del océano) que produce un sonido relajante parecido a las olas del mar. Mientras se mueve este "tambor" se observa cómo las pequeñas bolitas de su interior forman un patrón particular según el movimiento que se les imprima. Este juego sonoro ayuda a liberar al paciente de las tensiones que trae de la calle. También empleamos al final de la sesión, para cerrar los chacras, un gong de Sumatra afinado en Do bemol. No obstante, otros musicoteapeutas han comprobado que este gong produce todas las notas cromáticas y puede sanar todos los chacras, aunque nosotros lo empleamos sobre todo para sellarlos. Así, cuando la persona vuelve a la calle no está expuesta a ningún tipo de daño.


-Según dice Renee Brodie en su libro sobre los cuencos de cuarzo, existía en la Atlántida uno de gran tamaño utilizado para convocar a la gente al templo. ¿Tenéis alguna experiencia del efecto expansivo de los cuencos?
-No a gran escala -me responde Jurgen-. Solo te puedo decir que el estado de paz interno más profundo que he experimentado en mi vida fue tras una sesión en la que estuve haciendo sonar un cuenco de 45 cms. durante más de media hora. También Renee me ha contado que en Estados Unidos hay un grupo de personas que se reúne al aire libre para hacer sonar los cuencos dedicándolos a la paz mundial.

-Se me ocurre que en catedrales y templos, cuya acústica ha demostrado poseer unas características especiales, podrían ser lugares idóneos para hacer sonar los cuencos. ¿Qué opinas de esto?
-Pues sí. En Pamplona hay una ermita templaria donde me gustaría llevar los cuencos. Tiene una pequeña capilla octogonal y está justo en la mitad del Camino de Santiago. Su acústica para esta experiencia es ideal. Hace años estuve allí. En aquella ocasión toqué con mi violonchelo las seis suites de Bach para este instrumento y la acústica era tan buena que me sentí trasladado literalmente a otra dimensión. También en la Alhambra, la combinación de este sonido con el del agua corriendo podría ser una experiencia única.


-¿Cuál es la razón para que intentéis siempre trabajar juntos en una sesión?
-Es sencillo. Claudia y yo combinamos las energías yang y yin, ofreciendo la doble polaridad, y también desde el punto de vista ético es mejor que estemos los dos. A veces se liberan energías muy fuertes con reacciones muy variadas en los pacientes. La presencia de los dos suaviza estas situaciones.

Al acabar la entrevista me dispuse a recibir una sesión de una media hora con los cuencos. Me tumbé en una colchoneta sobre el suelo y empecé a mover el Tambor del Océano. A mí alrededor estaban colocados los siete cuencos de cuarzo, cada uno afinado con uno de los siete chacras. A los pocos minutos, mis anfitriones empezaron a hacer sonar los cuencos. Casi inmediatamente "vi" un calidoscopio de colores en mi pantalla mental y sentí un fuerte dolor en la frente que se fue extendiendo por toda la cara y garganta como respuesta a una nota disonante, al tiempo que visualizaba un tono verde sucio. Unos 30 segundos después el dolor empezó a desaparecer y el color que veía delante de mis ojos se convertía en un azul claro muy limpio. Los minutos restantes los pasé en un estado de relajación profunda deleitándome con la sinfonía cristalina que me trasportaba a paisajes idílicos de mares lejanos. Al final, dieron unos fuertes golpes al gong de Sumatra trayéndome de nuevo a la "tierra" y dejándome un estado de sosiego que me duró hasta el día siguiente.

EPILOGO
Los cuencos de cuarzo generan las ondas más curativas de este mineral y nos conectan con el gran experto en sonidos de la Naturaleza, actuando en los planos sutiles y transportándonos a parajes y estados insospechados. Me hacen recordar las palabras de Peter Mikael Akhainov: "Escuchando música debe florecer lo mejor que tenemos dentro. Debería ser como el viento de nuestras velas, llevando nuestro barco más cerca de nuestro destino celestial". Así sea.


Robert Goodman